Напишу пост, который не всем понравится - но я привык к критике, это хорошо. Я совершенно ничего не имею против щедривок и колядок. Я сам с удовольствием пою их с детства, у меня есть статья об одной из колядок, которую мы записали когда-то ночью в горах, и я с интересом копался в истории этого действительно древнего фольклорного памятника. Если хотите узнать об этом больше - пишите, могу перепубликовать.
Против вышиванок я тоже ничего не имею - об этом целая статья вышла недавно. "В защиту вышиванки" - так и называется: http://liva.com.ua/v-zashhitu-vyishivanki.html
Когда одуревшие от националистического безумия люди начинают сводить национализм к вышиванкам и щедрикам, как к символу деградации, это неправильно. Во-первых, этот курс проводят в жизнь не ненавистные вам "селюки", а городская публика в хипстерских прикидах, которая споет вам всего-лишь пару колядок, даже под дулом пистолета.
Во-вторых, кто вам сказал, что народная музыкальная культура не является жертвой происходящих в стране процессов?
Скажем, у меня есть знакомые фольклористы, которые жалуются на полное сокращение государством финансирования на их полевые исследования. Проще говоря, люди вынуждены ездить по селам за свой счет, на одном энтузиазме, за пожертвования. И ездят меньше, чем могли бы, конечно. А при советском режиме было не так - и даже не столь давно за это что-то платили. Или вы думали, щедрикам этим при кризисе как-то особенно хорошо? Отнюдь нет.
Вышиванки и щедрики - это нормальная часть народной культуры. Это как килты и кельтские песни, к примеру. Только их носят на гуляньях и поют на фестивалях, не принуждая к ним, как к дресс-коду - как это делают теперь у нас. Не нравится - не пой, не слушай и не носи - так работает этот принцип в демократическом обществе. Нравится - пожалуйста. У нас в доме мужик выгуливал собаку в кирасе и в ботфортах. Воображал себя мушкетером его величества короля Франции.
Мне в этом плане нравится шведский опыт, с которым я в последнее время соприкоснулся. В Швеции социал-демократический режим каленым железом выжигал национальный романтизм, справедливо считая, что это дорожка к фашизму. Но какие там прекрасные песенные коллективы, где люди играют и поют на разных языках, прекрасно знают народную музыку, записывают фольклор других стран - у меня они взяли для использования одну из старейших антивоенных карпатских песен.
И да - эти люди - левые. И да, это напоминание о том, что вышиванки шили в советские времена для всей страны, носили высшие партчиновники (даже при Сталине), а щедрики слушал весь СССР - посмотрите, как великолепно исполнили их в гоголевской экранизации. Не в песнях и не в шмотках наши проблемы.