Украинские верующие пройдут Дорогой скорби Иисуса Христа в Иерусалиме

В ночь на Страстную Пятницу в Иерусалиме более 500 верующих Украинской Православной Церкви, присоединившись к миссии "Дорогой Господа в молитве за Украину", пройдут крестным ходом Дорогой Скорби (Via Dolorosa) - последним путем Господа Иисуса Христа.

Как сообщает Центр информации УПЦ, паломников будет сопровождать икона "Собор новомучеников украинской земли", которую накануне в Киево-Печерской лавре освятил управделами УПЦ митрополит Антоний (Паканич).

Паломники из Украины, в канун Пасхи, уже не первый год идут с молитвами, повторяя последний путь Иисуса Христа, однако в этом году крестный ход будет не совсем обычным. На Святую землю ступят верующие, которые пострадали от захватов православных храмов. У каждого из них своя история отчаяния, боли и надежды.

Ход начинается с Гефсимании, зайдет в Львиные ворота Старого города и пройдет по Виа Долороза.  Паломники идут последним путем Господа Иисуса Христа с молитвой и уверенностью в том, что Покров Пресвятой Богородицы и милосердие Господа будут над родной землей. Сотни паломников несут иконы священномученика Владимира (Богоявленского), столетие мученической кончины которого вспоминает Православная Церковь в этом году.

Первыми в Крестном ходе идут представители захваченных храмов УПЦ, которых делегировали общины. Они пронесут пути Господа копии храмовых икон, из церквей, которые сейчас у них отняты.

"В 2014 году раскольники захватили наш храм: пришли с милицией, порезали замки и поставили свои, - рассказывает житель села Угринов Волынской области Денис Сапожник.– У нас был старинный храм, которому более 200 лет. Да, в селе была община Киевского Патриархата, но они ездили на богослужения в соседнее село. На территории храма еще стоит церковный дом, где живет наш священник с двумя детьми, но и этот дом у него пытаются отсудить и выселить священника. Село разделилось на два противоборствующих лагеря: родные поссорились, брат с сестрой, и положение очень сложное. Сейчас в церковном доме наша громада оборудовала комнату, где проводятся богослужения и даже те люди, которые в 2014 году отошли, сейчас ходят молиться не в храм, а в нашу комнату к батюшке".

"Когда 4 года назад пошла волна захвата храмов, одна часть нашей общины захотела, чтобы богослужения проводились на украинском, а другая была против изменений, - вспоминает житель села Белогородка Ровенской области Владимир Пчоловский. – В селе прошел такой себе референдум, подсчитали голоса и голосов КП было больше. Что интересно: голосов то у них сначала набралось много, а сейчас в храм КП на воскресные богослужения приходит 5-12 человек. Где же делись все те люди, кто голосовал за переход? А нам пришлось уйти из нашего храма. Первое время службы проводились в обычном жилом доме одной из наших прихожанок. Так было около года. Потом мы начали заливать фундамент под новый храм и за это время его построили и службы там проходят уже второй год. Наши прихожане построили все с нуля. Теперь к нам никто не сможет предъявить никаких претензий, ведь земля под новым храмом – собственность одного из наших прихожан. Хотя поначалу нам угрожали, мол будут срывать службы, но это были пустые слова".

"Обычно приезжают ребята в балаклавах, раскидывают шатер с надписью: "Правый сектор", раскладывают свою литературу, газеты. У нас же как обычно – меньшинство, оно всегда активнее, наглее большинства. Кроме того, должна быть поддержка местных советов, чтобы было за что зацепиться", - отмечает Василий Бойко, который неоднократно становился на защиту православных храмов в Тернопольской области.

Как сообщала "Страна", стало известно, как Порошенко будет поздравлять украинцев с Пасхой

Ранее в Ровенской области сторонники Киевского патриархата при помощи добробатовцев захватили храм.

Также под Одессой вандалы осквернили храм Украинской православной церкви.

Читайте также
Любое копирование, публикация, перепечатка или воспроизведение информации, содержащей ссылку на «Интерфакс-Украина», запрещается.